第5章 叶成的忧愁

  他之前在书里面看到过,西国凡人生出有灵根的孩子的概率在万分之一左右。

  而炼气期的夫妇由于常年身处灵气浓郁度更高的环境中,生出孩子带有灵根的概率也不过只是0.3左右。

  也就是每生十个孩子,其中差不多有三个为带灵根的孩子。

  为此,专门研究这个的学者还模拟出了一个拟合的模型。

  大概是这样描述的:

  概率p=lg(xy)\/16

  其中p代表生育出有灵根的孩子的概率,比如炼气期夫妇的0.3左右。

  而x,则代表所处的环境的灵气密度相比于西国凡人聚居地的平均灵气密度的比值。

  y,代表生育孩子的修士体内的灵气含量相比于西国凡人的平均灵气含量。

  以下表格为大概数值:

  不同的环境与境界 环境中平均灵气密度 体内平均灵气含量

  凡人聚居地及凡人 a(常数) b(常数)

  炼气修士及聚居地 100a 100b

  筑基修士及聚居地 10^4a 10^4b

  金丹修士及其居所 10^6a 10^6b

  元婴修士及其居所 10^8a 10^8b

  其中修仙者和聚居地的数值仅仅是大致量级,不同修为、不同功法、不同灵根的修仙者数值差异巨大。

  比如一对炼气期修士所生下的孩子有灵根的概率计算如下:

  x=100a\/a=100

  y=100b\/b=100

  p=lg(xy)\/16=lg(100x100)\/16=4\/16=0.25

  但实际上,炼气期修士的平均概率为0.3左右,要略微高于这一数值。

  源于炼气期修士一般会在炼气中后期才考虑生育,因为炼气前期的时候要么年龄太小,要么还感觉自身有希望突破筑基期,不希望生孩子消耗自身修行资源。

  在叶成眼里,父母都是炼气期,所以自己身上有灵根的概率也应该在0.3左右。

  这个概率并不算高,叶成已经做好了自己没有灵根的打算。

  如果自身没有灵根,那就修行武道。

  叶成早就充分了解,修行武道照样能提升实力,并且这个世界也有武道先驱的存在。

  当今西国国民军湘南卫的叶赓指挥使就是武道金丹修为,虽然修行武道,但是结成武道金丹,可以力战金丹后期修士不落下风。

  如果实在不行,那自己就当一个凡人,做做研究,写写论文也挺好的。

  叶成穿越之后灵魂虽然融合得不是很好,导致身体会偶尔不受控制,但是在这个问题治好之后,叶成便发现自己的记忆力提升了好几个档次。

  不说过目不忘,但是基本只要通读一遍就能大致记下来。

  只是这样还算不上超能力,很多高层次修仙者都可以做到。

  真正让叶成感到欣喜的是自己曾经在大学期间读过的资料、文献也在脑海中逐渐记了起来,这个对于他的帮助可就太大了。

  甚至包括前世读过的斗破苍穹等网络小说,还有一些经典名着等,只要认真读过的内容都能想起来,虽然不能一字不差地默写出来,但是要是真默写,也就和让ai换一种说法差不多。

  所以叶成并不希望叶天河为了自己,而去赌一个筑基成功的可能性。

  也不希望父母把过高的期待寄托在自己身上。

  哎。

  叶成躺在床上,默默的叹了口气。

  看叶天河的意思,自己估计只能期待他成功了。

  虽然赌这个词语很不好,但除了赌,也无法用其他更好的词语来形容这个情形。

  只能希望自己一定要有灵根啊。

  不知不觉,也不知道过了多久,叶成才沉沉地睡了过去。

  三岁的身体,还支持不住熬夜。

  第二天,

  日上三竿,叶成才无精打采地起来。

  父母并不在家,只有他和宋姨在家里。

  起来看到桌上还留着饭,叶成醒了醒精神,扒拉了两口。

  自从四岁以后,宋姨的担子也逐渐轻了,叶成自己能够看书,她除了做饭之外,也就是做做家务,有空的时候还能看看小说。

  在叶天河看来,叶成生性聪慧,最大的兴趣就是读书看报,也不爱到处走动,家里面有的是书,看就完了。

  并且叶天河还在家里面安装了一套二阶家用多功能阵法,主要就是为了保护叶成的安全,要是出了事,他第一时间也有反应。

  饭虽然有一点点凉了,但是口感并没有太大差别。

  今天的伙食是,米饭 番茄炒鸡蛋 芹菜炒牛肉,还附带一杯牛奶,对于一个三岁的孩子来说,营养有些过于丰盛。

  中午叶天河他们基本不会回来,饭都是宋姨自己买菜然后自己做。

  对于修仙者来说,凡人吃的饭菜很是便宜,直接买饭店现成的也不过十分之一银元,也就是10银分就够了。

  如今西国使用的货币主要是灵元和凡间的纸币、银币。

  灵元是西国朝廷民部熔炼的标准灵石,既可以用作修行,也可以用来交易,价值不菲。

  而凡间使用的则是纸币和银币,其实本质上都是银币。

  以银作为锚定物发行的银币,价值比较稳定,一枚银币重量是10克,纯度在95%,但是做工精美,所以在全国很是通用。

  而纸币则是银元,一元等同一枚银币,面值从1元到100元不等。

  由于银矿基本在朝廷民部的控制下,所以银币的价值基本上就取决于银的开采与纸币的发行量。

  早在几百年前,西国的一个皇帝就发行过纸币,但是由于当时的朝廷短视,喜欢增印、换钞,所以纸币的信用很快崩塌,还是回归了银本位。

  而当今民部吸取教训,在税务改革之后,适时推出了银本位纸币刺激经济,并且合理地对纸币的价值进行了调控,使其缓慢膨胀又始终可控。

  按照现在的物价,一银元能够购买差不多100斤大米,即使青壮年饿昏了每天吃一斤,也能吃一百天,只不过现在没有人会只吃饭,所以老百姓自己买菜做饭的话,1银元差不多只够吃一周多一点。

  而银元也可以稳定地换取灵元,不过需要100银元才能换取1灵元。

  灵元这个东西和一般的货币不一样,灵石是修行资源,按理说就没有够用这个说法。

  用灵元作为货币的坏处就是货币本身作为一种货物,如果处于供不应求的状态,那么货币的币值就很难保持。

  但是随着化学和农牧业的发展,现在已经很少有人直接使用灵元进行修行,因为低端丹药和灵植、灵兽的产能已经基本满足低境界修士的修行需求。

  灵元锚定的标准灵石里面的灵气天地滋养生成,即使通过了熔炼,也是还比较驳杂,效用根本赶不上灵食和丹药,所以在西国已经鲜有人直接用灵元来修行。

  这样一来,灵元的价值才稳定了下来,而灵石矿的开采又被民部所控制,所以灵元已经逐渐成为一种被大众所认可的货币。

  即使是普通人也可以用银元换取灵元,用于购买一些养生产品,只是这种养生产品对于普通人来说有亿点点昂贵。

  而更加高纯度的灵石,则以灵玉、灵晶等名字,作为货物在西国存在,这些高纯度的灵石可以直接用来修行,即使是筑基期、金丹期也可以直接吸收,节约修行时间,所以经常供不应求。
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